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La Lectura Eficaz de la Biblia

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Autor Gordon D. Fee Formato Rústica Mastercategory Referencia NOVEDADES ABRIL 2025 NOVEDADES FEBRERO 2025 NOVEDADES NOVIEMBRE 2024 Publisher VIDA Section Referencia
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  • Description

Más de medio millón de personas han recurrido a este libro para comprender la Biblia en toda su plenitud.Esta tercera edición presenta una serie de revisiones importantes de acuerdo con los más recientes estudios académicos, los nuevos recursos y los cambios culturales. Novedades de la tercera edición: Lenguaje actualizado. Nuevo prólogo del autor. Renovación completa de varios capítulos para facilitar su lectura. Lista actualizada de recursos y comentarios.More than half a million people have turned to ?How to Read the Bible for All It?s Worth? to improve their reading of the Bible.This third edition features substantial revisions that keep pace with current scholarship, resources, and culture. Changes include: Updated language, a new authors? preface, several chapters rewritten for better readability, as well as an updated list of recommended commentaries and resources. From the Back Cover This third edition features substantial revisions that keep pace with current scholarship, resources, and culture. Changes include: Updated language, a new authors' preface, several chapters rewritten for better readability, as well as an updated list of recommended commentaries and resources. About the Author Gordon Fee está considerado un destacado experto en neumatología y crítica textual del Nuevo Testamento. También es autor de libros sobre exégesis bíblica, entre ellos la popular obra introductoria How to Read the Bible for All Its Worth (en coautoría con Douglas Stuart), así como de numerosos comentarios sobre diversos libros del Nuevo Testamento. En la década de 1990, sucedió a F.F. Bruce como editor de la notable serie de comentarios evangélicos, el Nuevo Comentario Internacional sobre el Nuevo Testamento, del que forman parte sus comentarios sobre 1 Corintios y Filipenses.Descubrió que el Códice Sinaítico en el Evangelio de Juan 1:1-8:38 y en algunas otras partes de este Evangelio no representa el tipo de texto alejandrino sino el occidental.